top of page

L'église

Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême.

Lettre de saint Paul à l'Église d'Éphèse - Chapitre 4, Verset 5

LE CORPS MYSTIQUE DE JÉSUS-CHRIST

L'ÉGLISE, LE CLERGÉ, LE PEUPLE, L'ORGANISME VIVANT FONDÉ SUR LA FOI PRÊCHÉE PAR LES APÔTRES ET CONFESSÉE PAR LES MARTYRS DONNÉE À BEAUCOUP QUI ACCEPTENT DE TOUT CŒUR TANT EN PAROLES QU'EN ACTES VIA LES MYSTÈRES (SACREMENTS) NOUS ATTIRANT DANS LA COMMUNION DES SAINTS - DEVENIR SON ROYAUME EN COMMENÇANT EN NOUS !

Par, avec et dans la puissance de Son Nom (de Dieu) qui est AMOUR – le Père Pantocrator a soufflé son Esprit sur la poussière du terrain et a appelé les enfants de la terre à se lever à son image ; selon ce qui a été mis à part du reste de la création qu'il a ensuite béni, autorisé et multiplié… .. Il a ainsi contemplé la splendeur de sa puissance créatrice, et a été satisfait de la bonté qu'il a répandue et investie qui, par l'amour divin, est venue à être! (Gn 1:27-11)

Une fois, j'ai donné un sermon sur la création de Dieu (nous) qui est parfait - en utilisant un magnifique vitrail à couper le souffle que j'ai vu un jour d'automne dans une charmante petite église ici au nord de Melbourne. Le problème était qu'il (le verre) était exposé aux éléments au fil des ans et devenait souillé; bien que les rayons du soleil traversaient - la beauté originale n'était plus et s'était assombrie, défigurant presque les représentations.

La triste réalité est que c'est exactement ainsi que les choses se passent lorsqu'il s'agit de classer ce qui est et n'est pas l'église. Bien que certaines choses puissent sembler intactes, cela ne suffit pas pour garantir l'authenticité; paroles, actes, liturgie, style et intention doivent aller de pair ! De l'autre côté de l'équation, des groupes opposés du passé qui ont rejeté tout ce qui était gravé dans le marbre depuis le début - créant leurs propres versions en raison d'une mauvaise connaissance historique ; fondés sur des émotions qui changent sans cesse, sont aussi en grande perte !

Arguments du passé et du présent concernant les groupes plus traditionnels qui rivalisent de canonicité (apostolique accrédité) variations sur, qui, ou ce qui vient en premier - clergé, peuple, liturgie, justice sociale ; provoquer un déséquilibre chimique - éloigné de ce qu'EST l'Église qui devrait être d'un même esprit ! Ensuite, bien sûr, il existe les positions omniprésentes et la mise en conserve/l'ensachage de tout le monde et de tous ceux qui ne font pas partie de cette communion/groupe particulier ! Nous sommes tous trop occupés sur le ring de boxe plutôt que de nous réconcilier avec notre vrai moi, cachant qui nous sommes vraiment, étant amis avec tout le monde en compromettant la foi afin de ne pas offenser les autres. Ce comportement se retourne contre nous parce qu'il nous offense par une telle stupidité (interconfessionnelle) qu'il y a du respect, mais cela doit être réciproque (une rue à double sens !) Nous pouvons nous rassembler et prier les uns pour les autres comme nous devrions le faire à juste titre, mais nous ne pouvons pas prier les uns avec les autres : évidemment pas le même Dieu surtout si l'un dit aimer et l'autre tuer ! Soit nous reconnaissons l'un, soit nous nous accrochons à l'autre ; Dieu qui est éternel ne peut pas changer d'avis !!!….ces nombreux noms pour Dieu sont la plus grande pourriture et tromperie démoniaque qui prévaut dans notre société actuelle !

De plus, nous sommes beaucoup trop à l'aise et installés (marchandises physiques) ce qui nous gêne énormément. Quand il n'y a pas de risque pour l'amour et le bien des autres ; C'est une indication en soi qu'une autre institution sous couvert d'église est présente ! Malheureusement, tout est foiré et comme ce vitrail; un grand ménage s'impose pour retrouver sa légitimité ! Nous pouvons être liés par le sang (succession apostolique) mais si nous déraillons et déshonorons sans repentir (ne pas observer les commandements du Christ), nous perdons tout ce qui nous a été donné (devenant non canonique)

 

De même, nous pouvons nous gouverner avec la lecture des Écritures et de la musique entraînante - la plupart de ce qui a été traduit (la Bible) est terriblement faux et hors contexte ; il ne peut pas être légitimement enseigné en raison de ce facteur alarmant ! (Un aperçu de cela est vu avec la citation correcte ci-dessus de la Genèse) Quelle que soit l'équation dans laquelle nous nous trouvons; Sommes-nous prêts à vivre selon les Écritures et à devenir des gens d'Écriture qui vivent en Christ et deviennent ses disciples - le faisant connaître aux autres en utilisant ce que nous avons pour aider les autres et sécher les larmes des opprimés ??? Plus important encore, sommes-nous prêts à abandonner tout ce qui a été perçu comme une église et avec une foi et une humilité renouvelées à vraiment embrasser ce qui est l'Église - quelles que soient nos émotions, même si cela signifie que d'autres membres de la famille, des amis, des connaissances se retournent contre nous , perte de statut et acquisition de celui-ci ; devenir lépreux des temps modernes ??? Soi-disant, nous sommes connus pour être chrétiens par notre amour - cela devient une rareté majeure !!!

 

Dans l'Evangile écrit par l'Apôtre Matthieu (Matt 16 : 13-19) après que le Seigneur a envoyé les Apôtres deux par deux les ordonnant d'administrer en son Nom – il y a eu une discussion entre eux concernant qui EST Jésus ! Ainsi, Jésus leur a posé deux questions : "Pour qui les gens pensent-ils que je suis ?" » et « Qu'avez-vous à dire à mon sujet ? Les réponses suivantes concernant l'interprétation - évidemment utilisées pour gagner du prestige, ont été la cause de divisions au sein de l'église historique !

 

Par conséquent, l'apôtre Pierre, celui qui l'a taquiné (Jésus) au début, qui a eu du mal à graviter vers Jésus - étant ce qu'Andrew son frère et la majorité savaient (Jésus étant celui mis à part) qui après Jésus a calmé la tempête sur la mer de Galilée alors qu'ils (les apôtres) luttaient dans la barque : ils ont dit à Jésus de s'éloigner de lui (Pierre) en raison de son manque de foi et de ses sacs constants, puis ont exhorté : " Tu es celui qui a été promis de venir , le Fils du Dieu vivant ! Ensuite, le Seigneur mentionne pour la première fois la fondation de son Église - qui a causé une grande confusion en raison des interprétations, et à laquelle, lorsqu'elle est traduite du grec vers d'autres langues - des problèmes commencent en raison de telles expéditions translittérales prises par ignorance hors de leur contexte ! Un exemple parfait est notre propre langue anglaise - lors de la traduction d'autres langues vers l'anglais, les gens oublient que la traduction mot à mot NE FONCTIONNE PAS ! Car contrairement aux langues méditerranéennes et européennes, l'anglais ne suppose pas que vous connaissiez le contexte ; tout doit être expliqué pour avoir un sens !!! C'est comme quand les gens traduisent les paroles pour s'adapter au rythme… cela ne fonctionne pas à cause de la mentalité de cette langue d'où proviennent les paroles et de la culture musicale du rythme qu'elle encapsule ; il y a une raison pour laquelle il y a 4 évangiles qui sont différents en raison du public pour lequel ils ont été écrits !

Par conséquent, le Seigneur déclare à l'Apôtre :

"Simon fils de Jonas tu as été béni car l'Esprit de Vérité a parlé en toi et ton cœur qui m'a connu par le plaisir du Père qui veut que tous m'acceptent a confirmé la foi que tu as proclamée et tes frères accepter de tout coeur ce qui est d'être solide comme le roc ! Ainsi, je m'adresse à vous en tant que Rock; celle qui doit rester forte au temps de la tentation car moi, la pierre angulaire, élèverai mon Église sur votre confession unie et les portes de l'enfer n'auront jamais de victoire sur elle, car je vous accorde toutes les clés de mon royaume (par votre " L'œuvre apostolique" viendra beaucoup) et tout ce que vous obtenez sur la terre sera assuré dans le ciel (salut des âmes) et tout ce que vous avertissez sur la terre sera effacé dans le ciel !" (Le rejet de ceux qui ont le cœur endurci et ne se repentent pas de leurs voies surtout à la mort)

Ici commence le conflit de pensée en qui doit régner sur qui, et par quelle autorité on peut administrer – c'était bien avant que l'Apôtre Paul n'entre en scène ; réprimandant ainsi Pierre sur l'observance de la circoncision:

« Quand j'ai été témoin de l'incompatibilité avec le fait de ne pas observer la vérité de l'évangile, j'ai dénoncé publiquement Céphas en disant : 'Vous êtes juif de naissance, mais vivez maintenant comme un gentil ; pourquoi obligez-vous maintenant les Gentils à vivre et à observer ce que les Juifs observent ?  (Gal2:14) (Pas d'infaillibilité ici !)

Les apôtres eux-mêmes étaient en désaccord les uns avec les autres :

"Un différend a surgi entre les douze qui devrait prendre en charge et la catégorie de décent concernant l'autorité de chacun." (Lc22:24)

Les jumeaux Zébédée (Jacques et Jean) ont également causé des frictions via les enchères de leur mère à la demande de qui doit être assis de chaque côté du trône du Christ.

"C'est pourquoi leur mère l'a supplié (Jésus) en disant : "Accorde que ces deux fils qui sont à moi soient assis, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ton royaume à venir !" (Matthieu 20:21)

L'Apôtre Paul rappelle aux Églises de cette époque qu'il n'y a qu'un seul Évêque ou plus précisément un seul Seigneur de l'Église et c'est Jésus-Christ ; il y avait une tendance pour les groupes revendiquant l'authenticité et la communion exclusive avec certains Apôtres et Disciples

"Beaucoup d'entre vous exhortent votre appartenance à I Paul, d'autres à Apollos, puis il y a des allégeances à Céphas, mais vous maintenez à professer le Christ. Le Christ a-t-il été divisé ? Ai-je été Paul crucifié pour vous? Ou avez-vous été baptisé en mon nom ? (1Cor 1:12-13)

Paul leur rappelle qu'il n'y a qu'une seule personne que nous devons suivre dans laquelle nous avons été baptisés et revêtus de

"Avez-vous vraiment compris que nous avons tous été baptisés en Christ et avons partagé les mérites de sa mort - mourant ainsi avec lui, étant ensevelis avec lui, et via l'amour du Père, sommes ressuscités dans la gloire de la résurrection du Christ devenant un nouveau peuple qui vivent et marchent dans sa lumière? (Rom 6:3-4)

Ainsi, Jésus EST la pierre du salut comme le proclame le Psaume 18 par David le Roi :

«Je t'aime mon Seigneur qui me remplit de force car tu es Seigneur la pierre inébranlable, la forteresse et la délivrance dans la turbulence de ma vie; vraiment tu es le Dieu vivant qui m'abrite, me soutient et m'assure la victoire sur mes ennemis - ma forteresse et mon salut !  (P18:1-2)

Par conséquent, avec la notion ci-dessus, il est important de noter en tant que membres de l'Église du Christ que Jésus a indiqué que tous les dirigeants (apôtres) de son Église sont égaux ! Ainsi, dans le récit de l'apôtre Luc, il est dit : Une dispute persistante qui couvait au fil du temps s'éleva parmi eux pour savoir qui devait être considéré comme le plus grand d'entre eux.

Le Seigneur connaissant leurs cœurs, leur a rappelé que « Les chefs des gentils avec leurs ministres, gouvernent leur peuple en exerçant le prestige avec le titre de bienfaiteurs et de protecteurs de la communauté : CELA NE DOIT JAMAIS SE PRODUIRE PARMI VOUS ! Moi qui suis le grand, je suis venu parmi vous comme celui qui est le plus jeune de leurs frères et comme Seigneur je suis le serviteur de tous ! La grandeur se mesure à l'humilité et moi, en tant que Seigneur, je ne m'assieds pas à table en attendant que vous me serviez, je vous ai plutôt invité à vous asseoir à ma table et en tant qu'hôte, je vous sers et m'occupe de ce qui est nécessaire à mes invités !"_cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ (Lc 21 : 24-27)

Lorsque l'Écriture esttraduit correctementles résultats sonteffrayantet en effetdifficile! Ainsi, il est évident que notre Seigneur et Sauveur n'a pas laissé l'Apôtre Pierre comme son seul Vicaire (administrateur) sur terre, car une telle tradition ultérieure est apparue parmi les catholiques romains. En outre, il est frappant de noter qu'un excellent traité contenant les travaux du célèbre érudit et historien allemand Johann J. Von Dollinger, intitulé "Le mythe de l'infaillibilité papale" publié par St John of Kronsrtadt Press - quiTOUS les Pères de l'Églisevuévêques/Episkopoi (Surveillants) etprêtres/Yierondoi (Anciens) comme étantégalet enSuccession apostolique(p35). Cependant, en raison de l'ambition politique et de la cupidité - c'est ce qui se produit lorsque ce qui est censé être l'Église (observateurs grégoriens du calendrier et observateurs juliens authentiques et réformés, anciens et nouveaux calandaristes) se détache du Royaume céleste pour former un monde terrestre. empire : le siège de Rome a malheureusement cherché à améliorer sa position dans le monde et par5ème siècle après JClaPatriarches de Romeessayaient deréclamerce qui n'était pas à eux de réclamer -contrôle absolu et gouvernance de l'Église.

Il est vrai que d'un point de vue historique, l'Église dans ses années de formation était voûtée dans la tradition, mais lorsque les traditions (aussi anciennes qu'elles soient, mais qui ne sont peut-être pas correctes mais que nous continuons avec elles dans l'intérêt de l'authenticité humaine) deviennent les divisions mêmes de l'article authentique lui-même (Jésus-Christ) alors ceux-ci doivent être mis de côté ! Car il y apas d'arguments en particulierqui peut être utilisé pour soutenir n'importe quelle tradition deLes revendications de suprématie de Romeen raison de ce qui est enregistré dans le récit de l'apôtre Matthieu 16:18 si l'on regarde le texte grec original - aucune revendication de suprématie ne peut être soutenue car de tels calculs s'effondrent ! Maintenant, nous ne voulons pas avoir une partie de tennis de table dans le sens de lancer la balle à l'adversaire comme moyen de condamnation accompagné de flatulences désobligeantes, mais en toute honnêteté, si nous sommes vraiment l'Église, nous devons alors regarder des faits et non des lignes de remorquage qui finiront par pâlir dans l'insignifiance - cela est déjà évident en Australie parce que le nombre de fidèles à l'église diminue (les gens qui feraient vraiment n'importe quoi pour leurs voisinspas des membres du club qui demandent un statut) comme des mouches squattées !

Ainsi, dans le même livre remarquable 'le mythe de l'infaillibilité papale' souligné à la page 23 que : 'l'équivalent grec de Pierre est Petros signifiant 'petite pierre'. Le mot grec pour rock est Petra. Petra est féminine ; par conséquent, il ne pouvait pas faire référence à un Pierre masculin (un fait commodément négligé par les apologistes romains). Ce que Jésus a dit est : « Tu es Pierre » (Petros une petite pierre) ET SUR CE ROCHER (Votre proclamation de moi en tant que Christ) JE BÂTIRAI MON ÉGLISE, puisque vous seul ne pouviez pas supporter le poids de sa fondation. Car Il (Jésus) clarifie cette notion plus tard dans le récit de l'Apôtre Jean lorsque les responsables du synedrion le confrontent à propos de l'émeute dans le temple et il (Jésus) répond à ceux-ci :

"Tu détruiras ce temple mais le troisième jour il se relèvera avec des pierres vivantes !" (Jn 2:19)

Car il leur rappelle (le synedrion) tel qu'enregistré dans le récit de l'apôtre Matthieu à propos du Psaume 118 au verset 22 où :

"la pierre que (eux) les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire de l'édifice renouvelé - une merveille que seul le Seigneur peut accomplir et qui est merveilleuse dans le site de ceux qui ont la foi!" (Matthieu 21:42)

De plus, l'apôtre Paul est très clair dans son exhortation à l'Église de Corinthe que Christ est le Rocher comme le verset le dit :“For no one can lay another foundation other than the one which is laid, which is Jesus Christ”. (1 Cor 3:11) Encore une fois, si l'apôtre Pierre était le chef de l'Église, pourquoi alors a-t-il (Pierre) été rejeté par l'apôtre Jacques au Concile de Jérusalem, comme indiqué dans le 15e chapitre du livre des Actes de les Apôtres ??? De plus, si l'apôtre Pierre était le chef de l'Église et infaillible, alors pourquoi s'est-il trompé sur la question concernant les chrétiens d'origine gentile observant les tenants de l'ancienne loi ??? En outre, il est prouvé que jusqu'à la fin du IIe siècle, l'Église de Rome était gouvernée par un conseil de prêtres sans évêque présent, car les évêques ont été introduits beaucoup plus tard, comme l'a expliqué saint Jérôme :

"Le prêtre est le même que l'évêque, et avant que les démons n'incitent à la concurrence dans les affaires religieuses et que les gens disaient:" Je suis de Paul, je suis de Céphas ", les églises étaient gouvernées par un conseil conjoint de prêtres . Ensuite, lorsque chaque prêtre pensait que ceux qui avaient été baptisés par lui lui appartenaient, la règle fut établie qu'un prêtre devait être choisi pour être au-dessus des autres. En conséquence, comme les prêtres savaient que par la coutume de l'Église, ils étaient soumis à la personne qui était placée au-dessus d'eux, de même les évêques savaient qu'ils étaient au-dessus des prêtres en conséquence de la coutume plutôt qu'en vertu d'un arrangement de véritable suzeraineté.

Cette exhortation du très vénéré Père latin saint Jérôme montre donc que – oui, les évêques sont une nécessité dans l'Église d'aujourd'hui en raison de sa taille et de sa complexité ; ils fournissent une source d'unité! De plus, la citation ci-dessus met en évidence la relation importante entre les prêtres et les évêques. Les prêtres sont donc tenus derespecter leur évêqueetl'évêque doit gouverner son diocèse en consultation avec son conseil des prêtrescar ce sont eux (les prêtres) quifaire face à la réalité quotidienne de l'Églisedans son diocèse. Enfin, si le fait indéniable des églises a été gouverné par des conseils de presbytres jusqu'à la fin du IIe siècle après JC, alors comment pourrait-on dire que l'apôtre Pierre a ordonné ses successeurs papaux pour Rome ??? Si nous voulons faire les choses pour le bien de ce qui a été fait hier - Traditionnellement parlant; ne faut-il pas au moins deux évêques pour conférer un prêtre au rang d'évêque ??? De toute évidence, l'affirmation du patriarche de Rome selon laquelleil est le successeurde l'apôtre Pierre commegouverneur de l'Église universelleest faux du fait même queles évêques n'existaient pas à Rome jusqu'à thefin du IIe siècle!

Pour en revenir aux paragraphes d'ouverture concernant le merveilleux vitrail - il a été sali par les éléments d'opposition et d'étrangeté aux commandements du Christ en tant qu'époux/Seigneur de son Église ! La fenêtre a besoin d'un nettoyage en profondeur, pas comme les manifestants et les réformateurs l'ont fait dans les premières années de l'iconoclasme répété dans la chrétienté anglaise et germanique   (réformateurs protestants) - la pression de l'eau était trop forte et le verre s'est cassé… ..nous devons nettoyer en douceur la saleté des empires terrestres et restaurer l'ancienne beauté de la réalité céleste.

Les paroles du Sauveur écrites dans le récit de l'apôtre Jean doivent résonner à travers les sarments qui se sont volontairement coupés de la vigne et renaissent des cendres pour vivre, fleurir et grandir en lui !

« Je suis le cep qui donne vie à vous qui êtes les sarments qui vivent en moi car le Père enlèvera tout sarment trouvé ne remplissant pas sa fonction en moi ! Ainsi, ces branches qui se nourrissent de moi - s'épanouissant dans la production constante de fruits ; le Père soigne aussi avec grâce et affine par la taille pour produire en abondance. Vos cœurs se sont alignés sur le mien et ont ainsi été scellés en mon nom afin que vous puissiez vivre en moi comme moi en vous. Donc les sarments ne peuvent produire de fruit et vivre sans rester sains dans le cep comme vous ne pouvez vivre ni produire aucun bien sans rester en moi ! Car je suis le cep et vous êtes mes sarments ! (Jn15:1-5)

Par conséquent, tout comme cette merveilleuse icône de l'Église fondée sur la confession unie des Apôtres que nous sommes le corps mystique du Christ dans le monde, nous devons nous protéger en tout temps ! Nous devons éviter les occasions de vouloir nous-mêmes et commencer à honorer lesang des martyrsquiont donné leur viepour lel'amour de la vigne! Nous devons devenir une parabole vivante dans le monde qui défie le plus notre environnement ! Il ne faut pas cacher qui l'on est vraiment, en faisant semblant d'être ce qu'on n'est pas ! Nous ne devons jamais porter de jugement sur les autres, surtout s'ils sont indifférents et nous ne pouvons pas comprendre comment et pourquoi ils sont ainsi ! Il ne faut surtout pas avoir peur mais travailler et prier pour le salut de tous et comme le juste Dismas qui pendait à la droite du Seigneur il faut acclamer :« Souviens-toi de nous dans ton royaume !

Car le Seigneur appelle son Église à être lumière dans les ténèbres du monde :

"Grâce à vos bonnes œuvres, ceux qui vivent dans l'oppression des ténèbres reviendront à la raison en réalisant que la source de votre lumière est l'amour du Père (Jésus) en qui ils se glorifieront !"

(Matthieu 5:14-16)

Le Seigneur appelle son Église à être le sel pour quand les habitudes désagréables de la terre fondées sur des mensonges et la cupidité qui sont astucieusement enrobées de miel :

"Grâce à vos efforts pour sauvegarder vos bonnes œuvres, ceux qui ont été trompés par la fadeur de la tromperie reviendront à la raison lorsqu'ils goûteront aux paroles savoureuses que vous prononcez et aux actions que vous véhiculez en mon nom. Mais si vous commencez à vous écarter de mes paroles qui sont véridiques, et oubliez de rendre les voies miséricordieuses de mon cœur ; la saveur de vos efforts qui étaient autrefois agréables sera désagréable et totalement ignorée comme une substance gâtée qui n'a aucune utilité et est jetée pour être piétinée !" (Matthieu 5 : 13)

En tant qu'Église, le Seigneur l'exhorte à être comme une petite graine qui est plantée et qui fleurit :

« Bien que tu sois la plus petite de toutes les graines lorsqu'elle est plantée dans le jardin de la terre ; vous commencerez à acquérir de nombreuses tiges par l'effort de vos bonnes œuvres que j'ai bénies et qui sont fermement enracinées en moi. Ton arbre sera un refuge pour tous les peuples - tout comme les oiseaux de la forêt se posent sur les branches - mon peuple aussi se reposera à l'ombre de tes travaux accomplis en moi ! (Matthieu 13 : 31-32)

Aux pages 3-4 du premier chapitre intitulé « L'Église » de son livre « L'Église orthodoxe », le célèbre érudit russe, le père Sergius Boulgakov écrit :« L'Église existe, elle est « donnée » en un certain sens, indépendamment de son origine historique ; elle a pris forme parce qu'elle existait déjà dans le plan divin, surhumain. Elle existe en nous, non comme une institution ou une société, mais d'abord comme une certitude spirituelle, une expérience spéciale, une vie nouvelle. La prédication du christianisme primitif est l'annonce joyeuse et triomphale de cette vie nouvelle. La vie est indéfinissable, mais elle peut être décrite et elle peut être vécue. pas de définition satisfaisante et complète de l'Église. "Venez et voyez" - on ne reconnaît l'Église que par l'expérience, par la grâce, par la participation à sa vie. C'est pourquoi, avant de faire une définition formelle, il faut concevoir l'Église dans sa dimension mystique. l'être, sous-jacent à toutes les définitions, mais plus vaste que toutes. L'Église, dans son essence d'unité divino-humaine, appartient au domaine du divin. Elle vient de Dieu, mais elle existe dans le monde, dans l'histoire humaine. , si l'Église n'est considérée que comme une société sur cette terre, on ne comprend pas sa nature originelle, cette qualité d'exprimer l'éternel dans le temporel, de montrer l'incréé dans le créé. L'essence de l'Église est la vie divine, se révélant dans la vie de la créature ; c'est la déification de la créature par le pouvoir de l'Incarnation et de la Pentecôte.

Malheureusement, il existe ces entités qui se sont fait passer pour l'Église, mais qui sont au fond la quintessence de l'humanité déchue cherchant à tromper et à manipuler ce qui appartient à Dieu ; le présentant ainsi à travers leur ruse, leur malveillance et leur agenda caché comme un barbare total - le faisant à leur image et à leur ressemblance ! Nous qui avons eu l'expérience révélatrice de tels groupes et individus, sommes toujours effrayés par leur méchanceté, mais le Seigneur nous a donné conscience et nous a chargés de protéger le troupeau en étant bénis avec une expérience des plus désagréables ! Ainsi, le Seigneur exhorte dans le récit de l'apôtre Jean qu'il est le berger attentionné qui protège son troupeau :

« Il y en a beaucoup parmi vous qui ne remplissent qu'une obligation d'être embauchés pour du travail ! Ce ne sont pas des bergers car ils ne possèdent pas les moutons, ils ne sont pas non plus trop préoccupés par leur bien-être, ils courent plutôt à la vue du danger - laissant les moutons sans défense et dispersés tandis que les loups de la méchanceté dévorent le troupeau pour leur plus grand plaisir. Par conséquent, je vous assure que je suis le berger attentionné qui connaît bien mes brebis car ceux qui sont le troupeau de mes pâturages ont également appris à me connaître et à m'aimer de la même manière que le Père et moi en communion sommes connus. C'est par cet amour que vous pouvez savoir que je suis venu donner ma vie pour le bien de mon troupeau. Bien qu'il y ait d'autres brebis qui n'appartiennent peut-être pas à cette bergerie, mais afin que l'amour du Père que nous partageons inséparablement puisse se manifester, je les amènerai aussi car elles reconnaîtront ma voix comme Berger de tous ! (Jn 10 : 11-16)

Lorsque j'ai reçu l'autorité sur l'Église d'Australie en tant que doyen des presbytres (archimandrite), il y avait et il y a encore divers problèmes qui sont inacceptables dans l'orthodoxie en ce qui concerne les bâtiments d'église ! Les comités, les fiduciaires, les conseils d'administration et en particulier les administrateurs qui commencent à exercer une autorité qui n'est pas la leur, ont tendance à embaucher et à licencier le clergé et les synodes - tout comme on écrase une cigarette ! De plus, les mentalités fluctuantes sur la pratique de la foi dans une église particulière selon les sautes d'humeur de telles personnes illégalement en charge que nous ne pouvons pas corriger et éradiquer en raison des établissements actuels est une folie complète ! Cela a résulté et reste toujours la cause de l'effondrement du clergé, des groupes de pression, ainsi que de bonnes personnes qui sont soit refoulées parce qu'elles ne correspondent pas à leur moule, soit qui s'en vont parce que telles (les personnes) ne céderont pas à juste titre à leurs (groupes dirigeants) la folie et d'autres pratiques similaires qui sont une violation des exigences canoniques qui sont là pour maintenir une église en bonne santé ! Par conséquent, je ne pouvais pas garder le silence, mais j'ai écrit au Synode de l'Église en Grèce pour les exhorter à agir - quelle que soit la politesse de leur réponse, ces serviteurs ont ignoré ma plaidoirie au nom du diocèse que je me suis efforcé de présenter dans les paragraphes sélectionnés suivants :

Comme vous le savez peut-être, les communautés ici dans ce pays de la Croix du Sud sont plutôt particulières et en effet difficiles - dans un état constant de flux entre les trois facteurs ; clergé, comité et laïcs. Bien que ce ne soit pas nouveau, mais avec peu ou pas de clergé et un manque de soutien - ainsi que celui des comités/organes administratifs qui agissent comme la seule autorité ; cela a provoqué et continue de provoquer une désintégration supplémentaire qui se traduira par la fermeture d'églises !

Le fait est que l'orthodoxie n'a jamais vraiment commencé ici !!!! Il est vrai que l'Église d'État a suivi Rome dans son système administratif qui a eu quelque avantage, mais nous qui sommes en un sens restés fidèles aux anciennes traditions ; nous sommes en fait naufragés parce que personne n'assume fermement la responsabilité et ne dirige la situation ! De plus, les jeunes sont peu présents tandis que les autres sont soit d'âge moyen tardif qui sont revenus à la religion (pas nécessaire en termes de foi) à la recherche d'une certaine forme de statut ; les autres personnes âgées sont occupées à gérer l'endroit comme un club social avec ses tendances à potins!

Les jeunes se font rares !!!!! En tant que jeune prêtre, je dois confesser en toute conscience ; qui, sain d'esprit, voudrait faire partie d'un tel cirque? Pères, les jeunes ne sont pas intéressés ! Les vocations ne peuvent pas être encouragées dans ces circonstances ; la foi n'est pas enseignée (pas tant par les moyens de l'homilétique) mais plutôt dans le vrai sens pastoral mettant en œuvre les paroles des apôtres James Epistle "La foi sans les œuvres est morte!"

 

Nous avons plusieurs problèmes ici; le clergé se voit/se rencontre et se salue rarement ; aucun soutien moral les uns pour les autres, surtout en temps de crise ...... des évêques frauduleux et des prêtres contrefaits qui ouvrent une boutique pour ainsi dire et nettoient les comptes bancaires des gens tout en provoquant des frictions au sein de la communauté au sens large ...... des gens qui ont été trompés et sont repartis au nouveau calendrier …… les anciens et les nouveaux calendriers se mélangent et personne ne sait qui est qui …… les organes / entités administratifs qui possèdent ou louent des propriétés à titre privé et permettent à n'importe quel clergé d'où qu'il vienne de servir les mystères…..cela doit cesser immédiatement car ce n'est rien d'autre qu'une folie complète; toutes les parties tordent les canons de l'église à leur convenance !!!!

Vénérés Pères, je ne veux accuser personne, ni créer de frictions, mais en conscience je ne peux plus me taire - surtout avec les expériences traumatisantes dont j'ai été témoin et que j'ai subies ; des expériences qui, en vertu de la loi australienne, sont des infractions pénales !  Il est primordial que vous soyez conscient de la situation ici et que vous fassiez de votre mieux pour la résoudre avant qu'il ne reste plus rien à résoudre !_cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_Ayant dit, je prie pour que le Saint-Synode travaille ardemment pour rectifier la situation.

De plus, en toute honnêteté sincère, je ne peux pas tolérer l'ancien groupe/plutôt (le chef de secte) sous lequel j'ai servi et qui est notoire dans le monde orthodoxe : est toujours en bonne position avec l'Église après le mental, des dommages spirituels et physiques qu'il a causés à l'un de vos clercs (moi) - il l'a fait à d'autres et à de nombreux fidèles dans le passé et continue de le faire ; se complaire dans sa pauvre illusion ! Le carême est peut-être le temps du pardon, mais comment peut-il y avoir pardon s'il n'y a pas de véritable repentance ???

À la fin de l'année dernière, lorsque le Seigneur m'a nommé par l'intermédiaire du Saint-Synode orthodoxe de Rome sous la présidence du métropolite Basilio 1 comme exarque et apôtre de l'Église en Australie, j'ai écrit sur ces dangers dans un décret donné à la Diakonia (le collège de Les diacres qui sont les surveillants légitimes de l'administration {Finances et Propriétés} de l'église) de l'Exarchat dans le délai du Saint Avent - jurant que je ferais tout ce qui est en mon pouvoir pour qu'aucune âme ne subisse de tels traumatismes au sein de l'Exarchat ! Ainsi, au quatrième alinéa de la première page ainsi décrété :

  "Si à un moment quelconque ce qui est classé comme ÉGLISE devient : oppressif, conditionnel, extrêmement nocif "détruisant l'âme" pour sa santé et sa croissance - "pas de guérison" ou même le moyen de souffrir d'agitation à cause de l'indifférence; surtout là où le contrôle laïc détourne sa croissance - Ce n'est pas l'Église mais une agence diabolique qui menace le salut ! Par conséquent, cela doit être immédiatement fermé via la loi ecclésiastique et avec la collaboration de moyens légaux - une enquête approfondie par nos autorités australiennes ! Car nous ne devons pas permettre que l'Arche du Salut devienne le titanesque et la maison des horreurs où les loups dévorent le troupeau dans lequel le Christ notre Evêque nous avertit de sauvegarder !

(Prière de Confiance après la Sainte Communion – Liturgie de Saint Jean Chrysostome)

Prêtre:Seigneur notre Dieu, tu bénis ceux qui te bénissent de leur esprit et de leur cœur et tu sanctifies ceux qui remettent leur vie entre tes mains en faisant confiance à ta divine providence ; bénis ton peuple et nous ton héritage. De plus, préservez la plénitude de votre Sainte Église en votre Nom afin qu'elle puisse toujours écouter votre voix en tant que berger en chef de votre troupeau.

Par conséquent, sanctifie-nous qui servons et tous ceux qui se rassemblent avec amour pour la beauté de ta maison ; glorifie tout avec ta puissance divine et dans ta compassion ne nous rejette pas, mais tiens-nous près de toi car nous avons placé notre espérance en toi ! Christ notre Dieu, tu as dit à tes disciples : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; une paix que le monde ne peut donner ! Nous te prions Seigneur d'accorder cette même paix à nous qui te servons dans les rangs du clergé et à ceux qui se rassemblent pour sanctifier ton Nom dans la foi.

Accorde la paix au monde afin que, grâce aux mérites de ton évangile, toutes les nations apprennent à vivre en harmonie et que tous ceux qui administrent la loi et l'ordre le fassent avec justice; s'abandonner à ton amour ! Car toi, Seigneur, tu es le don d'en haut; le pain des anges et Père des Lumières, c'est pourquoi nous te rendons gloire, honneur et adoration ; Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.  

All: Amen.     _cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_      _cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_     _cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_     _cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_     _cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ 

(Typikon/Cérémonial de la Croix du Sud : Exarchat des Saints-Apôtres)

bottom of page